Bộ Kinh Bát Nhã Ba-La-Mật-Đa
Tin vui, tin vui !!! Bộ Kinh Bát Nhã trên 700 quyển đã bắt đầu được phiên dịch qua tiếng Anh, với tên là: “Maha-Prajnaparamita Sutra“
Theo Ngũ-thời Bát-giáo, thì Phật thuyết bộ Kinh Ðại Bát Nhã. Kinh thì thuộc loại biệt giái. Phật nói toàn bộ Ðại Bát Nhã, tính tổng cộng trong 22 năm. Phật cũng nói trước là trong tương lai kinh này sẽ rất thịnh hành tại Chấn Ðán (tức Trung Hoa), rồi từ đó truyền sang các nước khác trên thế giới. Và trong tháng 7 năm 2026, bộ kinh Đại Bát Nhã đã bắt đầu phiên dịch qua tiếng Anh.
Ngài Huyền Trang đời Ðường, phụng chiếu vua Ðường Cao Tông phiên dịch sáu trăm quyển của bộ Ðại Bát Nhả. Trong bản tiếng Phạn có tất cả 200.000 câu tụng, và với một thái độ hết sức nghiêm cẩn, không dám tự ý lược bỏ câu nào. Ngài phiên dịch đầy đủ. Công trình phiên dịch tại Chùa Ðại Hưng Thiện bắt đầu từ năm Hiển Khánh thứ năm (năm 660 sau tc) cho đến năm Long Sóc thứ ba (năm 663), tức là chỉ sau bốn năm là hoàn thành tại Chùa Ngọc Huê. Lúc đó, các cao-tăng đại-đức trong toàn quốc, các vị có tiếng tăm, đều góp công phụ giúp trong việc phiên dịch và nhuận sắc, đánh dấu một thời kỳ xán lạn nhất trong lịch sử phiên dịch kinh Phật-giáo.
Kim cang có ba nghĩa: kiên cố, xán lạn, và bén nhọn.
Thể của kim cang là kiên cố bất hoại. Chẳng có vật gì có thể phá hủy nó, ngược lại, nó có thể phá hoại mọi vật khác; bởi vậy, thể của kim cang có thể hàng phục thiên ma, ngoại đạo. Nguyên lai, các tà tri, tà kiến của thiên ma ngoại đạo không dễ gì chế phục được, tuy nhiên nếu có “thể của kim cang”, thì có thể chế phục được thiên ma ngoại đạo.
Tướng của kim cang là xán lạn, có thể soi sáng bóng tối trần gian. Chỉ khi trừ được bóng tối thì ánh sáng hiển hiện; phá được tà pháp nên chánh pháp mới duy trì lâu dài. Nếu tà pháp không diệt, chánh pháp chẳng trụ được lâu. Tướng của kim cang chính là phá trừ mọi đen tối.
Dụng của kim cang là sự bén nhọn của nó. Thế nào là bén nhọn? Có thể ví nó như mũi dao nhọn chặt đá, rạch thép, chém sắt như bùn? vật cứng mấy cũng bị nát, bị hoại.
Kinh bát nhã có chừng bao nhiêu bộ? Nguyên là tám bộ, nhưng phân tích kỹ lưỡng thì kinh này được chia thành mười bộ.
- Kinh Ðại Bát Nhã, có sáu trăm quyển. Trong thời gian Ngài Huyền Trang dịch kinh đó, hoa đào đã nở bông sáu lần trong một năm.
- Kinh Phóng Quang Bát Nhã, nói về Phật phóng quang khi thuyết bát nhã, gồm 20 quyển.
- Kinh Ma-Ha Bát Nhã; Ma-ha nghĩa là “đại”, nhưng không cùng một danh xưng với Kinh Ðại Bát Nhã, và kinh này gồm 30 quyển.
- Kinh Tiểu Phẩm Bát Nhã; nhưng không cùng một danh xưng với Kinh Ðại Bát Nhã, và kinh này gồm 10 quyển.
- Kinh Quang Tán Bát Nhã, có nghĩa là Phật phóng quang khi tán thán bát nhã, và kinh này gồm 10 quyển.
- Kinh Ðạo Hạnh Bát Nhã, và kinh này gồm 10 quyển.
- Kinh Thắng Thiên Vương Bát Nhã, gồm bảy quyển.
- Kinh Nhân Vương Bát Nhã, tức Nhân Vương Hộ Quốc Bát Nhã Kinh, gồm 2 quyển: Thượng & Hạ
- Kinh Thực Tướng Bát Nhã, chỉ có một quyển.
- Kinh Văn Thù thuyết Bát Nhã, cũng chỉ có một quyển.
Ngoài ra còn có một số quyển kinh lẻ như quyển Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh hay Tâm Chú Bát Nhã mà chúng ta thường tụng mỗi ngày. 600 quyển đầu tiên trong bộ kinh Bát Nhã là do ngài Huyền Trang dịch, còn những bộ kinh kia là sau nầy các vị Hòa Thượng khác dịch như ngài Vô la xoa, Pháp sư Cưu-ma-la-thập, vv…
Phật nói Kinh Bát Nhã tại bốn địa điểm, trong mười sáu lần pháp hội.
- Ðịa điểm thứ nhất là tại núi Linh-thứu, thành Vương-xá, phía đông-bắc thành Thất-la-phiệt, và nói trong bảy lần pháp hội.
- Ðịa điểm thứ nhì, nói tại vườn Cấp-cô-độc, rừng cây của thái tử Kỳ-đà, cũng trong bảy hội.
- Ðịa điểm thứ ba tại trời Tha Hóa Tự Tại, ở cung điện Ma-ni châu tạng, nói trong một hội.
- Nơi thứ tư, tại vườn Trúc Lâm, bên hồ Bách Lộc (Vườn Nai), Phật cũng chỉ thuyết một hội. Tổng cộng bốn nơi, Phật thuyết mười sáu lần.
Ban phiên dịch hiện nay đã dịch xong 10 bộ kinh. Sau đây là link tới bài dịch
